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Dimanche 14 mai 2006

Et bien les amis, voilà un week end pourri au possible, exception faite de l'anniversaire d'Eludielle.

Mauvais week end = mauvaise semaine, car c'est le week end qui me donne l'énergie nécessaire pour affronter mes pénibles semaines, et la part de rêve et de souvenirs qui me permet de prendre de la distance par rapport à tout ce que je dois affronter durant ces semaines.

Mais que voulez-vous, il y a des week-ends pourris, il y a même parfois des vies pourries. Pensez donc à tous ces exaltés qui menaient une petite vie tranquille, qui les satisfaisait. Et voilà qu'ils se retrouvent soudain en sauveurs théoriques du monde, avec la chasse sauvage aux trousses, des seigneurs de morts qui viennent les courtiser, etc. Pire encore, pensez aux dynastes qui s'exaltent... en solaires ! Ou aux personnes qui naissent dans la famille Cynis sans jamais avoir "l'esprit Cynis". Ou à toutes ces personnes qui naissent et vivent sur des Ombre terres !

Lundi dernier a eu lieu la partie la plus agréable, la plus belle, l'une des meilleure que j'ai jouée depuis longtemps (un brin plus que la dernière partie avec Arjun, ce que je ne pensais pas possible). Alors, comme la semaine dernière, c'est sur ce souvenir que je resterai pour la semaine qui vient, et peut-être celle d'après, et qui sait, peut-être toutes celles d'après. Tout comme il me reste la vague sensation du "début de l'amorce" d'une relation positive entre Valméanne et Illyan, à laquelle je repense épisodiquement (quand nous avons arrêté de jouer à Istréh, depuis que Valméanne avait quitté les rêves de dragons c'était la première fois qu'il allait lui arriver quelque chose de potentiellement vraiment bien. Chose qui ne s'est donc pas produite, le jeu ayant été interrompu avant cela).

Si vous ne faites pas partie de notre groupe de joueurs, sachez qu'un jour je parlerai sur ce blog d'Istréh, ce jdr amateur auquel nous avons longtemps joué.

Par Mirai - Publié dans : Le coin de la joueuse
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Mercredi 19 avril 2006

Autant Kivas est mon personnage préféré, autant la majorité des moments les plus intenses vécus dans les parties d'Exalted concernent Erin.

- A l'âge de 8 ans, Cynis Judile, a planté une fourchette dans la main de Cathak Garel Demian, également âgé de 8 ans, à l'occasion de l'anniversaire d'Erin.
Nous n'avions joué que solaire jusque là, et j'ai brusquement découvert ce qui signifiait être dynaste et vivre dans l'Empire.
- A l'âge de 13 ans, l'oncle d'Erin lui a fait visiter de nuit les quartiers malfamés de Chiroscuro, l'obligeant à assister au massacre d'un voleur à coup de jet de pierres et coups de pieds, afin qu'elle voit à quoi ressemble le monde là où l'Empire ne se trouve pas. ***
- L'exaltation d'Erin, ou plutôt le massacre associé, où on lui a montré des dizaines de cadavres, dont celui d'une fillette de même pas 10 ans qu'elle avait vue vivante quelques heures plus tôt.
- La quasi intégralité d'une aventure sur une île où un groupe d'abyssaux s'est bien moqué du cercle de SdD doint faisait partie Erin.
- La rencontre avec un démon de second cercle.
- La folie soudaine d'un certain lunaire qui a massacré un démon, mais a été bien difficile à calmer après.
- Les suites d'un combat contre une fae, en particulier le soin d'un des blessés. ***
- Des souvenirs qui n'appartenaient pas à Erin. ***
- Les efforts de contrôle qu'elle doit faire toutes les fois qu'elle est en présence d'un certain type d'individu.

Les trois points marqués avec des étoiles constituent les moments les plus intenses de tous, dans les scénar joués avec Erin.

Par Mirai - Publié dans : Erin
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Samedi 15 avril 2006

Nous ne jouons pas avec les Autochtoniens à Exalted, cela dit je relaie une info : ce supplément fait partie des 5 nominés par le jury de the Academy of Adventure Gaming Arts and Design dans la catégorie des meilleurs suppléments de JDR de l'année 2005. Voir le site d'Origins International Game Expo

 

Par Mirai - Publié dans : Exalted : divers
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Vendredi 14 avril 2006

Kivas, le nom de mon night. Mais en réalité, qu'est-ce qu'un ou une Kiva(s) ?

Trouvé sur Arizona Dream, site sur les amérindiens :

Définition de Kivas pour les amérindiens :

Plusieurs de ces demeures étaient réunies autour de grandes cours à ciel ouvert dans lesquelles étaient creusées des kivas (un mot indien Hopi). Les kivas servaient de chambre de cérémonie tout comme nos églises aujourd'hui. Lorsque quelqu'un dans le village tombait malade, les Anasazis pratiquaient une cérémonie rituelle pour obtenir sa guérison. Ils priaient aussi pour qu'il pleuve, ou pour que la chasse et les récoltes soient bonnes. Ces salles circulaires servaient également pour les réunions, pour stocker des marchandises ou pour tisser des toiles en coton (le climat de Mesa Verde ne permettait pas la culture du coton, ce qui indique que comme pour les poteries ou les bijoux, les Anasazis pratiquaient le troc). Très peu de kivas ont conservé leur toit, composé de poutres et d'argile. Un trou en son centre permettait d'accéder à la salle au moyen d'une échelle. Au fond de chaque kiva, un trou appelé sipapu symbolisait pour les Anasazis l'entrée d'un monde souterrain. En général, les kivas avaient un très bon système d'aération. Quand on y faisait du feu, l'air frais descendait par un conduit situé dans un des murs et la fumée s'échappait par l'ouverture centrale du toit.

Et qui sont les Anasazis ?

Anasazi, Amérindiens du Grand Sud-Ouest de l’Amérique du Nord, que leurs descendants actuels, les Zuñis et les Hopis de l’Arizona et du Nouveau-Mexique, désignent comme « les anciens », les Anasazis. Les Anasazis, répartis en plusieurs groupes indépendants dans les futurs États du Colorado, de l’Utah, de l’Arizona, du Nevada et du Nouveau-Mexique, succèdent au VIIIe siècle apr. J.-C. aux Basketmakers, les « vanniers », implantés dans ces territoires montagneux et semi-arides quelque temps avant l’ère chrétienne. La sédentarisation progressive de ces chasseurs-cueilleurs, liée au développement de l’agriculture, aboutit à l’émergence d’une nouvelle culture dite de Pueblo, en référence aux villages constitués de maisons en briques de terre que les Anasazis du Mesa Verde installent à l’abri des falaises des grands canyons d’une région accidentée et verdoyante située au cœur du désert du Colorado. Bien que les hommes soient les seuls à pénétrer dans la kiva, édifice en partie souterrain où se pratiquent les rites sacrés, la société des Anasazis s’organise selon un système matriarcal (le couple s’installe sur le lieu de résidence de la mère de l’épouse) et matrilinéaire. Ce sont les femmes qui possèdent le patrimoine familial, maison et champs, où sont cultivés la courge, le maïs et le haricot importé de la Méso-Amérique, dont l’influence a toujours été essentielle dans l’évolution matérielle des Anasazis. Si la période Pueblo II (de 900 à 1100) marque une apogée qui coïncide avec l’apparition du coton et se manifeste par un enrichissement de la parure, Pueblo III (de 1100 à 1300) connaît un refoulement des divers Anasazis dans le seul Mesa Verde et le retour à un habitat troglodyte rudimentaire. Les causes de cette régression et de l’exode définitif au XIIIe siècle restent indéterminées, les spécialistes avançant plusieurs hypothèses : une catastrophe naturelle, la surpopulation ou des agressions extérieures. 


 

 Avec des images cette fois. C'est sur Kivas in Chaco Canyon :

The kiva is always the center of the mandala. It is the secret, hidden place where the sipapu meets the sky, the safe place where the past meets the future. The kiva is a place of refuge, a sanctuary from the unpredictability of the elements, a private and safe space combining the practical and spiritual dimensions of existence in one form, a womb of culture and vision, a special opening into the reality of mother. Smaller kivas may have been used like living rooms, the focal point for local clans, a place to stay warm on a winter's day or to keep cool during the summer months while relaxing. The larger kivas provided a place to smoke and discuss community business. At certain times of year, they were used as holy places, accomodating many people visiting from outside the canyon. At these times, there would be chanting, recounting of oral histories, relevant stories and teachings in preparation for rituals. The circle around a central fire pit is a natural mandala, tending to bring the participants into visual contact and intimate communication. The kiva is an architectural form designed to host the spirit of council fires and gatherings of all kinds which had once taken place outdoors or in caves and natural rockhouses.

Nine of the 37 kivas
found in Pueblo Bonito.
 
Kiva means 'world below'. Small kivas such as these may have been a suite of domestic rooms.

 

 Encore quelques photos tirés de "Historic Photograph" :

Historical Photo, See caption to right

Historical Photo, See caption to right

Historical Photo, See caption to right

(Les dernières photos datent de 1929 d'où la mauvaise qualité)


 

Une version agricole de Kivas : Sur http://perso.wanadoo.fr/fieux/kivas.htm : 

Destinée à couper les fourrages en vue de leur dessiccation, la faucheuse mécanique est une machine mobile et autonome mue par un ou deux animaux de trait. C'est la rotation de ses roues qui, par l'intermédiaire de pignons et d'une bielle, anime la lame de la barre de coupe. La vitesse du mouvement alternatif de cette dernière est calculée de façons à obtenir une coupe régulière au pas normal des animaux de trait.

 Les premières Kiva, construites à Essia (Jura) dans l'atelier d'Henri Daloz, sont montées à partir de batits de faucheuse de marque Deering et en conservent les roues métalliques. Une flèche de bois reçoit la roue directrice tandis que la motorisation est assurée par un moteur cylindrique à essence à refroidissement par air de 500 cm3 de cylindrée fourni par les ateliers Staub à Courbevoie. Les marche avant et arrière sont alors commandées par un simple inverseur. La grande particularité que présentent toutes les kiva, est de ne posséder qu'une roue arrière motrice à l'arrière droit, la roue arrière gauche pouvant être crabotée pour des besoins de traction exceptionnels.

Transférés dans les environs de Lons-Le-Saunier après guerre, les Ets Daloz poursuivent la production des kiva et une nouvelle génération d'auto-faucheuses voit le jour. Construit jusqu'en 1954, ces nouveaux matériels reçoivent une flèche métallique, un moteur monocylindre à refroidissement par air de marque Chaise fonctionnant à l'essence et d'une puissance de six chevaux à 1750 tr/mn. Ce dernier est accouplé à une boite à vitesse à trois rapports de travail et une de route (10km/h), la marche arrière étant assuré par un inverseur.

Par Mirai - Publié dans : Kivas
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Mercredi 5 avril 2006

Les autres informations concernant ces deux années :

- Senesus et Triste Ebène ont eu un fils, Arphan, absolument adorable. Mais sa mère laisse à son père le soin de s'en occuper, et il sera sans doutes envoyé dans l'Empire...
Je suis heureux que ma femme n'ait jamais ré évoqué ce sujet, envoyer notre fille suivre sa scolarité dans l'Empire, d'autant plus que je crois qu'elle serait immédiatement repérée comme fille d'un anathème vue l'aisance avec laquelle elle parle de sujets très... subversifs.
- Nordin habite Grande Fourche avec sa femme et son fils, Gaïlen. Sa femme travaille dans une boutique située sous leur maison. Nordin a passé deux ans à éduquer son fils...
- Chlamydiae est la compagne d'un sang de dragon de Lookshy, d'aspect feu. Il est très droit, me semble-t-il, mais ouvert d'esprit vu qu'il connait la nature de Chlamydiae et que cela ne semble pas le perturber.
- Ma famille se porte bien. Ma mère s'est refait une santé. Mon père passe beaucoup de temps avec les barbares, à pêcher, ou faire diverses activités dans leur village.
- Ma fille est une gamine terrible et fera une femme terrible. Elle est très bavarde, pense toujours avoir raison, est une manipulatrice hors paire, il est peu évident de lutter contre ses caprices, et de détourner ses pensées quand elle a une idée fixe. Elle esttrès belle. Je pense qu'elle fera des ravages quand elle sera plus âgée.
- Ordaress a aménagé sa chambre au chateau, en en faisant une endroit très "Sud". Il se fait maintenant appeler "Mr Alem".
- Lors de mon expédition avec Kel'Azran, après que je l'ai laissé aux mains de Raksi (il a perdu un défi et doit rester un an à son service), j'ai rencontré un solaire, zénith, jeune, très sympathique, normal et un peu réticent à l'idée de rencontrer d'autres solaires, au début. Puis après une phase de méditation intensive, près à tous les rencontrer, plein d'amour pour tout et tous, bénissant tous ceux qu'il rencontrait, etc. Il s'est un peu calmé depuis, heureusement, et m'a accompagné au chateau. j'en suis vraiment heureux.
J'espère simplement que ça ne va pas être une manie, chez les autres solaires, de s'accaparer immédiatement tout individu que je ramène.
- J'ai rencontré d'autres personnes très intéressantes au cours de ce voyage : un homme loup avec qui j'ai eu une discussion très intéressante, une vieille femme sage et adorable, le Dieu des singes (et oui!!)...
Une expédition en quasi solitaire très enrichissante, donc.
- Je n'ai pas manqué à ma femme.
- Parmi les choses que je sais maintenant faire que j'ai oublié de mentionner : j'ai appris à forger avec Hazak. Kel'Azran m'apprendra à exploiter les choses apprises dans le livre de Bax, mais la forge est une condition sine qua none. Il m'a donné quelques taches à accomplir en la matière.

- Une caravane, couverture pour une pseudo guilde chargée de découvrir des exaltés, de les initier à la magie et autres domaines, a été mise en place par Chlamydiae et d'autres personnes. Elle se trouve en ce moment à Iyad. Triste Ebène l'a rejointe, laissant son fils à la garde de son mari. Mahina, en fait partie. Une solaire croisée lors du congrès, Inoa, la rejoindra également.

Et qu'en est-il de nous, le cercle divergeant ?
Nous sommes partis, Kael (désormais accompagné d'une énorme bête invisible récupérée lors du voyage dans le Nord), Nordin, Chlamydiae, Natsu (le nouveau zénith que j'ai ramené), ma femme et Aldérick (le compagnon de Chlamydiae) aider un ami de Kael. Nous vivons des aventures "maritimes". C'est intéressant jusque là et aucun problème incommensurable ne s'est posé, exception faite d'une amorce de discorde quand je tenais à amener avec nous un jeune homme au fort potentiel que nous avions rencontré, et que les autres soit n'en avaient rien à faire, soit voyaient cela comme une source potentielle d'ennuis.
Ce jeune homme s'étant au final exalté en twilight, Chlamydiae prévoie déjà de le formatter à son image, quoi qu'elle en dise.
Bien sur, il nous accompagne maintenant.
J'espère que nous réussirons cette mission.

A suivre...

Par Mirai - Publié dans : Kivas
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